昨夜朱樓夢，焉得不關心-破案了，《紅樓夢》原作者可能是鄭克塽

人世間事物，如虛幻泡影，本就是真真假假，假假真真。

《紅樓夢》第五回賈寶玉神遊太虛幻境，看見對聯「假作真時真亦假；無為有處有還無。」

把假的當作真的，真的就變成了假的；把不存在的當成存在的，存在的也成為不存在了。

鄭克塽畫像(維基百科，自由的百科全書)

有一個說法是《紅樓夢》作者其實就是鄭克塽，還講得煞有其事，說「紅樓」就是「朱樓」，「朱」正是明朝的皇姓；小說舞臺之一「寧國府」又稱「東府」，「東邊的寧國府」就是暗喻「東寧王國」⋯⋯
真是對號入座得太有趣了─摘自《臺灣史上最有梗的臺灣史》

黃震南著《臺灣史上最有梗的臺灣史》

有一個說法，紅樓夢原作者是鄭克塽
─摘自《 臺灣史上最有梗的臺灣史 》

《紅樓夢》成書於清乾隆朝文字獄最為嚴酷的年代，當時為避免遭政治迫害，作者使用許多暗喻曲筆。於是後來許多讀者懷疑其中影射時事，因而產生各種解讀。這種捕風捉影的解讀及解讀方法於紅學研究中稱為「索隱派」。
20世紀70年代，「索隱派」在台灣「復活」，學者不再堅持小說影射歷史人物，而強調全書宗旨在反清復明或仇清悼明。
蔡元培曾主張：紅樓夢隱含反清復明思想，另有紅學學者中一派說法，明鄭末代君主鄭克塽其親近殘存勢力應該就是《紅樓夢》故事的原著，其實為一部野史性質。(紅樓夢「索隱」說-維基百科，自由的百科全書)

《紅樓夢》，中國四大小說名著之一。
「紅樓夢作者究竟是誰」引起中國文學界的漫長爭論，並持續至今。
胡適「大膽假設、小心求證」，認為後四十回非曹雪芹著。

北京植物園曹雪芹紀念館內的塑像
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「昨夜朱樓夢，今宵水國吟。島雲蒸大海，嵐氣接叢林，月本無今古，情緣自淺深。漢南春歷歷，焉得不關心。」
《紅樓夢》第五十二回作者假託「真真國女兒」所作的詩，通過寶琴之口說了出來。這首詩暴露了「紅樓夢」一詞的真正含義。「紅樓夢」即為「朱樓夢」。所謂的「朱樓夢」其實就是「反清復明」，代表恢復朱明王朝的夢想。「島雲蒸大海，嵐氣接叢林」，表示作者曾居住在一個有很多叢林的海島上。

誰在明末清初，曾經居住在一個大海島上，又做著「反清復明」的「朱樓夢」呢???稍涉獵台灣歷史的朋友都會說，是國姓爺鄭成功及其子孫們。

1661年(明永曆十五年、清順治十八年)順治帝駕崩，三阿哥玄燁繼位，號康熙。3月30日(三月初一)，國姓爺鄭成功自金門出發攻打台灣。
1662年(明永曆十五年)，延平王鄭成功驅逐荷蘭殖民政權，頒佈諭告：「東都明京，開國立家，可為萬世不拔基業。」，在原由荷蘭東印度公司(VOC)所建造之「普羅民遮城」(Provintia)設立「承天府」。
1662年6月23日（明永曆十六年五月初八）鄭成功急病而亡，死前大喊：「我無面目見先帝於地下」，年僅39歲。
1662年(明永曆十六年、清康熙元年)，延平王鄭成功世子鄭經繼承王位，於承天府（今台南市）創立「東寧王國」，當時永曆帝朱由榔雖已在雲南昆明慘遭賣國賊吳三桂之毒手，但鄭經仍奉明朝為正朔。
事實上，「東寧」是獨立於滿清帝國統治外之實體政權。

延平二王「臺灣國王」(King of  Tywan）
鄭經-維基百科

1673年(清康熙十二年)三月，吳三桂藉康熙「撤藩」之議發動戰爭。鄭經乃世襲明延平王「東寧」王國統治者，以「反清復明」名義，加入三藩抗清戰爭。
1680年(清康熙十九年、明永曆三十四年)，鄭經西征失敗返台，國母董太妃責備「七府連敗，兩島亦喪，皆由你無權略果斷，不能任人。」鄭經無言以對…此後，縱情花酒，意志消沉，不問政事….退居「北園別館」（即開元寺）狩獵遊樂。
1681年(清康熙二十年、明永曆三十五年)，鄭經馳馬於永康二王崙墜馬薨逝。
1683年(明永曆三十七年、清康熙二十二年)，末代東寧國君鄭克塽因年幼失怙遭逢家變，且權臣賣國、內神通外鬼，「時也、運也、命也，非我之所能也」，不敵千古一帝康熙，臺灣納入大國版圖。

1710年日本京都出版浪華子繪製『東寧王國』

《紅樓夢》中的許多情節，在「東寧王國」鄭氏的歷史中可以找到合理的解釋…比如《紅樓夢》的東府寧國府，合起來就是鄭經對台灣的稱呼「東寧」。

《紅樓夢》中之所以稱「賈府」，一家皆賈(假)，因為鄭氏被賜姓「朱」，對於鄭氏來說，朱姓當然是假姓。《紅樓夢》中稱榮國公為「國公爺」，實際上與鄭成功的稱號「國姓爺」僅一字之差。

「賈政」的原型是鄭經。任何人看到「賈政」這個名字，自然而然聯想到「假正經」一詞。

假「正經」者，假「鄭經」也。
《紅樓夢》中的賈母大權在握，實際上鄭成功死後，鄭成功之妻董國太也處於大權在握的位置。

賈寶玉生下來口中就含有一塊通靈寶玉，稍具歷史常識的人，都看得出賈寶玉的寶玉與「傳國玉璽」的相似性。

賈寶玉作為「國公」的後代，但生來就有「傳國玉璽」，就有國君的資格，曾讓很多人困惑。

現在明白了，賈寶玉的原型是鄭克塽，這個疑惑立刻豁然開朗、迎刃而解。

鄭克塽身為延平王嫡孫，雖為王公後代，但實際上已是獨立國家繼承人的地位。從鄭經開始，雖仍奉明永曆帝為正朔，但已不再立朱姓皇孫為帝。

實際上鄭氏已是國君，深受祖母董國太寵愛的嫡王孫，鄭克塽當然擁有繼承國君地位的資格。
鄭克塽王位繼承人的「對手」是鄭克臧，鄭克臧乃乳母所生，不得祖母董國太歡心。而《紅樓夢》的賈環也是姨娘所生，不為賈母喜歡。可想而知，因為克塽與克臧不和，在《紅樓夢》書中，賈環被寫得十分不堪。
《紅樓夢》書中屢次提到「十三」這個數字。如「青埂峰下，一別十三載矣」。證明在作者十三歲這年，發生了一件大事，鄭克塽正是在十三歲這年投降了大清。
按《紅樓夢》中所寫，賈寶玉降生時「烈日炎炎，芭蕉冉冉」。鄭克塽正是生於夏季六月。「芭蕉冉冉」，也顯示出了賈寶玉的降生地點在南方。

賈寶玉的身份是鄭克塽，就可明白賈寶玉為何身邊丫環環伺，而賈府飲食為何那樣講究。若不是延平王府這樣的身份地位，生活是無法如此講究的。

鄭氏不但統治著台灣，而且與海外進行貿易，經常與洋人打交道。所以《紅樓夢》中的洋玩意不少，像什麼「汪恰洋菸」、「自鳴鐘」，還有「溫都里納」，這可都是尋常百姓家所無法擁有的。

「銅鑄鐵鏞振紀綱，聲傳海外播戎羌」，表面上是在歌頌漢代的馬援，實際上是在歌頌國姓爺鄭成功。
《紅樓夢》原作者可能是鄭克塽，就可明白，為什麼《紅樓夢》寫得如此隱晦，為什麼作者的感情如此悲痛。「誰解其中味」，只有遭受過「國破」而同時「家又亡」，才能體味出這分沉痛。為何書中有直接開罵「犬戎」的文字，說他們是跳樑小丑。
所謂的「四大家族」，其實指的是「三藩」再加上鄭氏。
身為鄭成功嫡孫，鄭克塽對大清國當然是咬牙切齒的痛恨，所以對亡於女真之手的北宋充滿了同情。由於「同病相憐」，更由於「隱晦」的需要，《紅樓夢》在書中引用了大量的宋代史實。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？「半生潦倒，一技無成」、「自怨自艾」、「日夜悲嚎」、「無材補天」。「於國於家無望」，這是作者對賈寶玉的評價，同時也是自評。
破案了，《紅樓夢》原作者可能是鄭克塽!!!!!!!!

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味？

平心而論，假若鄭經不參與三藩起兵抗清，企圖反攻大陸，匡復大明江山，進而耗費大量東寧國力，如果當時銳意經營台灣，以鄭氏三代所創建具雄霸東亞實力之海上帝國，若持續發展國際貿易，近代史勢必重新改寫，或許台灣命運為之改觀也說不定，
國家前途存乎領導人一念之間，以古為鏡可以知興替，「東寧王國」的一頁歷史滄桑，值得大家借鏡與深思.....

鄭經反攻大陸(閩、粵七府)-百度百科baike.baidu.com

東寧末代國主國姓爺嫡孫鄭克塽後人，如今安在？？？ 流落何方？？？

鄭超英(1856年-1895年)，號拔甫，係泉州永春人仕，本籍泉州南安。1874年(同治十三年)日軍入侵台灣琅嶠，牡丹社事件爆發，鄭超英追隨欽差大臣沈葆禎赴臺南府城。鄭超英青年時期致力於洋務運動，從事臺灣近代化建設。

1890年(光緒十六年)，官拜從二品安平水師副將。(維基百科，自由的百科全書)

根據廈門出土史料，鄭超英係延平王鄭成功嫡孫鄭克塽后裔，受封軍功六品銜。

(鄭成功史料「百年孤本」發現始末，廈門海峽生活報，2006年10月10日報導)

1895年(光緒二十一年) ，鄭超英參與台灣民主國抗日戰爭，為國捐軀。
據筆者先父口述，先祖 鄭超英代理總兵乙職，壯烈殉國…
因政權更替，後人為避禍隱姓埋名，吳宮花草埋幽徑、歷史埋沒於荒煙漫草間。1895年10月23日近衛師團進入台南城，先祖 安平水師副將鄭超英為保全府城明延平王鄭氏祖宗數百年基業，慷慨赴義、殺身成仁。

然而隨「台灣民主國」的兵敗滅亡、主權的永久割讓，鄭超英後人為避禍更只得隱姓埋名，此段歷史往事遂無人聞問、煙沒於荒煙蔓草間。

是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

鄭氏創建東寧王國迄今已經超過350冬，建國ㄟ路途竟是如此崎嶇遙遠而漫長....